黃色巨鴨雖然可愛，市民也樂見其結伴同行重來，於術數上卻有些「避忌」的意象，大家或會知道玄空風水視「二黑」和「五黃」均為凶星，布局上都會加倍小心，回顧上次黃鴨獨自停泊尖沙咀碼頭屬於九龍區南方，流年九紫星飛星屬吉象，其間曾「洩氣」引來關注，當年本港社會氣氛較多分歧和爭拗。 巨鴨打孖上，準備出發 今次年橡皮巨鴨成雙變成二數（二黑），並將停泊在中環海旁變成在中區的北方，流年飛星和流月的飛星幸而都遇上八白財星，未來九運又以北方為吉水，縱使二數和黃色都不算吉利類象，也希望可以藉巨鴨於商業中心地帶帶來的大眾聚集、關注和動象配合配合玄空為本港能為較疲弱的市道帶來沖喜，於月份內帶來短暫反彈。 最重要是吸取教訓別再來「洩氣」變成凶象便好，術數重視象、理和數以外，亦很注重吉凶兆祥的。
「八-字基础」关于庚金和辛金的深刻理解 紫微占星 庚辛之金 庚辛-五行属金; 金，白色，属西方，四季属秋，肃杀。 八卦为乾-天，兑卦-泽； 十二地支为申酉； 庚为阳，辛为阴；庚为矿石之铁，辛为人首饰之金； 戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，丙丁火勀庚辛金，庚辛水勀甲乙火； 庚： 庚金带煞，刚健为最。 得水而清，得火而锐。 土润则生，土干则脆。 能赢甲兄，输于乙妹。 原注： 庚金乃天上之太白，带杀而刚健。 健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。 有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。 甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。 解析： 庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。 得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。
白水晶對應脈輪及五行？ 白水晶對應脈輪是第八輪，企第 8 輪不位於我們的身體內，而是在頭頂的人體以外的脈輪，它有助穩定平衡全身的能量，當然它亦適合用作清理、暢通及連結各個脈輪。 拉長石的功效與作用：拉長石不宜睡覺戴？ 招財方法、黑拉長石原石分別、顏色等級及淨化保養 月亮石功效是甚麼？ 戴左右手禁忌、求愛情復合、有效的淨化保養、真假都要分清楚! 金髮晶功效｜招財黃水晶價錢屬性、金鈦晶等級、戴左右手的禁忌與淨化方法 白水晶要如何消磁？ 既然白水晶是用來淨化其他水晶的基底水晶，我們又可以如何為它消磁？ 其實一般只要用清水洗淨，並在中午時段放它在陽光下曝曬數小時，已可做到消磁的效果，但緊記這個方法紫色用於無色的水晶。 要如何分辨白水晶的真假？
玄學家蘇民峰師傅，有現代賴布衣之稱，蘇師傅今年繼續為TOPick讀者，講解2024年龍年的風水布局，讓大家能趨吉避凶，度過歡樂吉利的龍年。 蘇師傅每年都提醒大家，先不要求財，最緊要有健康，故他每年都會首先提醒大家，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 「今年的五黃大病位在正西，二黑細病位在東南，若家居大門、廚房或主人房的門口在正西或東南，則全家人都容易患病。 」 最新影片推介：吳若希專訪 TOPick柴犬追星 香港人在北京丨吳若希初入行被珍姐指有諧星潛質 視每個角色為女一：配角也有人生 化解五黃、二黑病位 那麼，如何化解五黃及二黑？ 「最簡單的方法是在該方位放個音樂盒，大門就掛埋舊鎖匙。
14路公交车——午夜末班车
"和合二仙"升天记 赶场子的程逛客 梦中畏闻出工哨，醒来怅失诵书声。 旧时广州市的东水关一带，有一座仙童庙，庙内供奉着和仙、合仙两位仙童。 年轻人怕已闹不清这和、合二仙是哪一路的仙家了。 在这里，请听我先絮叨几句。 远在宋时，人们就喜欢在腊月里祭祀一个叫"万回哥哥"的人，这个"万回哥哥"篷头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，人们说他是"和合之神"。 他的最大法力，就是能让一家人和和美美地团圆。 即使你远在离开家乡的万里之遥，只要你或你的家里人祭祀了他，他都能大发慈悲，让你平平安安地回来。 过去的交通极为不便，人们不到万不得已，是不肯出远门的。 出远门的人能平安无事地回来，也是全家老小最大的心愿，所以大家对这位"万回哥哥"是十分尊祟的。
「平洋龍」很難看出來，一塊土地平平，龍從那裡來，龍從那裡去，地氣在何處收，在何處放，穴結於何地，令初學堪輿的人，非常的頭大。 「龍 ...
11月23日～12月21日 ... 的三足乌鸦，白天为大家带来光明，日复一日，年复一年，勤勤恳恳的工作。因此，十二星座中的劳作之星金牛座和被看做太阳运行使者的三足乌，在工作这一方面有着勤劳的共通点，相处时可多交流工作经验，三足乌也被当做祥瑞的存在 ...
2023-02-15 網上圖片 近月行山多了，除下口罩，果然是山水有聲有色，放鬆心情之間，想起了宋代禪宗大師青原行思將參禪的境界分為三層：開始學習參禪時是「見山是山、見水是水」；參禪漸有所悟時，「見山不是山，見水不是水」；參禪至徹底悟入時，「見山仍然是山，見水仍然是水」。 這是大師從參禪的悟境來陳述禪修者的心理歷程。 雖然是耳熟能詳的禪修語句，念來仍覺是思考人生的入口。 另一項思惟－－生活及生命中各式各樣的際遇，不也是經歷著看山看水的過程？ 佛家講入世與出世，禪家透過「心與外境」的修鍊而履行「入世與出世」的自利利他的人生理想。 從嬰兒至耆老的生之過程，心靈是否也經歷及領悟到人生的多層境界？ 如何活於五花八門的塵世，卻悟出佛理？ 如何從認知過程來探討人與景物的互動過程，值得深思。 x
